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Portada del libro Realismo crítico y Economía civil en España e Italia. Una perspectiva histórica
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Realismo crítico y Economía civil en España e Italia. Una perspectiva histórica

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Caracteristicas

  • Impresión: B & N
  • Páginas: 216
  • Formato: 17 x 24 cm
  • Edición: 2019
  • Peso: 0,3 kg.
  • Editorial: Paraninfo
  • Realismo crítico y Economía civil en España e Italia. Una perspectiva histórica

  • 9788428343626
  • GUIDO TORTORELLA ESPOSITO, JUAN HERNÁNDEZ ANDREU

  • En este libro se estudia en perspectiva histórica el tema del comportamiento económico del ser humano, con el objetivo de recuperar la tradición del realismo crítico, para dar una visión alternativa de la teoría económica, que, partiendo de un análisis antropológico del comportamiento humanista, se propone retomar el antiguo binomio entre ética y economía, donde el interés individual y el colectivo sean complementarios y no entren en conflicto.


    ¿Qué planteamientos se han sucedido a lo largo de los siglos para conseguir el fin ambicioso de la felicidad y el bien supremo de “bien vivir”? Las respuestas a preguntas como esta son el hilo conductor de esta obra, en la que son especialmente destacables las refl exiones dedicadas a pensadores de España e Italia, principalmente a Martín de Azpilcueta (1492-1586), quien en su Comentario resolutorio de cambios (1556) formuló por primera vez la teoría cuantitativa del dinero, y Antonio Genovesi (1713-1769), cuya propuesta de sustitución del fundamentalismo del mercado por el esquema de la Economía Civil cierra la obra.


    Guido Tortorella Esposito es profesor e investigador de Historia del Pensamiento Económico en la Università degli Studi del Sannio, Italia.


    Juan Hernández Andreu es catedrático y profesor emérito de Historia e Instituciones Económicas de la Universidad Complutense de Madrid.

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1. Ética, riqueza y “bien vivir”. La herencia aristotélica en el pensamiento económico de la Edad Media e inicios de los tiempos modernos
1.1. Aristóteles
1.2. La Edad Media
1.3. Clemente de Alejandría y Basilio Magno
1.4. Agustín de Hipona
1.5. Tomás de Aquino

1.5.1. Contenidos económicos en Tomás de Aquino
1.5.2. La propiedad
1.5.3. El ahorro y el deber de la limosna
1.5.4. El mercado, el precio justo y la usura

1.6. Los franciscanos

1.6.1. Fray Pietro de Giovanni Olivi
1.6.2. John Duns Scoto
1.6.3. Alejandro Bonini de Alejandría
1.6.4. Bernardino de Siena
1.6.5. El criterio metodológico lulista: filosofía del sentido común
1.6.5. Vives y Marçal: dos lulistas ante la escuela de Salamanca

1.7. La nueva filosofía europea del siglo XVII

2. Desde el mercantilismo hasta la época ilustrada
2.1. La época del mercantilismo
2.2. Ruptura del realismo crítico

2.2.1. El empirismo de Hume
2.2.2. El pensamiento ilustrado del siglo XVIII
2.2.3. Manuel Kant
2.2.4. Escuelas escocesa y catalana del sentido común: seguimiento de Luis Vives

2.3. Economistas y arbitristas españoles
2.4. Economistas británicos
2.5. Economistas franceses
2.6. Economistas holandeses e italianos
2.7. El cameralismo en Alemania y Austria
2.8. El desarrollo colectivo como objetivo instrumental para el bienestar económico

3. Fisiocracia y clasici smo en España
3.1. La fisiocracia y los economistas españoles
3.2. Diferencias entre Adam Smith y Jean Baptiste Say
3.3. Respuesta de Jaime Balmes al liberalismo económico

4. Las teor ías librecambistas del siglo XX como desarrollo del pensamiento clásico inglés. Sus fallos y posibles alternativas paradigmáticas
4.1. Homo reciprocans versus homo oeconomicus
4.2. Idiosincrasia entre método y ontología en La riqueza de las naciones de Adam Smith
4.3. Tiempo lógico e individualismo metodológico. Un análisis comparado entre la escuela austriaca y la escuela neoclásica
4.4. Diferencias sustanciales entre neoclásicos y austriacos
4.5. Límites del individualismo metodológico en sus efectos reales
4.6. Los fallos del individualismo metodológico y la solución post-keynesiana

4.6.1. Ventajas del método de Keynes: la presencia de la incertidumbre y los modelos hipotéticodeductivos
4.6.2. La crítica de Joan Robinson a la teoría neoclásica del equilibrio
4.6.3. La crítica de Sheila Dow: el tiempo lógico de los neoclásicos versus el tiempo histórico de los post-keynesianos
4.6.4. La teoría de la probabilidad de Keynes
4.6.5. La teoría de Kahn
4.6.6. Las leyes neoclásicas proyectan estadísticas del pasado

4.7. Consideraciones conclusivas. Los fallos del modelo neoclásico en época de globalización

4.7.1. Say y el poder del Estado
4.7.2. Lionel Robbins: necesidad de reglas y normas
4.7.3. Felicidad pública y la Economía Civil genovesiana

ANEXOS

Anexo 1
MARTÍN DE AZPILCUETA NAVARRO (1492-1586)

Anexo 2
RENÉ DESCARTES (1596-1650)

Anexo 3
GOTTFRIED LEIBNIZ (1646-1716)

Anexo 4
MANUEL KANT (1724-1804)

Anexo 5
KARL F. KRAUSE (1781-1832)

Anexo 6
ANTONIO GENOVESI (1713-1769)

BIBLIOGRAFÍA


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